板浦筆記：一本書與一座小鎮(zhèn)

從歷史文化角色看，蘇北千年小鎮(zhèn)板浦，實力著實不可小覷。小鎮(zhèn)位于市區(qū)南，大約四十里左右，小鎮(zhèn)乃古典名著《鏡花緣》的誕生地。

倘若閑時，靜下心來，細細地閱讀，發(fā)現(xiàn)流傳后世的文壇名著極多，不乏震撼動人作品。如山東蒲松齡的《聊齋志異》，如淮安吳承恩的《西游記》，再如興化施耐庵的《水滸傳》……而撞入我眼簾的，當是李汝珍的曠世奇書《鏡花緣》。《鏡花緣》是一部厚重之書，它定格在一個特定的歷史點上。

其實，生我養(yǎng)我的小鎮(zhèn)板浦，本來就很出名。話說清朝的某一年，袁枚親自到小鎮(zhèn)板浦購了一壇汪醋，烹制了一碟糖醋魚，堪稱人間至味。袁枚大加贊賞板浦醋，他在《隨園食單》一書寫道：“鎮(zhèn)江醋顏色雖佳，味不甚酸，失醋之本旨矣。以板浦醋為第一，浦口醋次之。”故小鎮(zhèn)民間傳頌“袁才子寫名著”的佳話。

鹽都小鎮(zhèn)板浦是一個重要的淮鹽集散港，所有河面停泊的鹽船幾乎成了小鎮(zhèn)的標志。清時漕運總督管干貞在《板浦》詩中贊道：昔聞營板筑，遠浦接蓬萊。山月隨潮入，秋帆遂水開。地令臨海斷，人自涉淮來。

《海州鄉(xiāng)譚》作者彭云也在《淮鹽堆砌起來的瓊樓玉宇》（《板浦春秋》代序）中寫道：“……落腳在一個叫做板浦的小鎮(zhèn)上，并按照揚州模式再建新的鹽都。于是，蛛網(wǎng)般的運鹽河由四面八方向這里匯集，點點白帆掛滿了地平線，使它成了座威尼斯式的水城。銷區(qū)的富商大賈紛至沓來，歌館樓臺，燈火連宵，烹龍宰鳳，極盡奢華……”

有了上述歷代的文人推崇和宣傳，小鎮(zhèn)板浦不出名都難。

由此看出，板浦是一個有著深厚歷史積淀的小鎮(zhèn)，堪稱人杰地靈，物華天寶。

讓小鎮(zhèn)板浦更加出名的，另外一個重量級的人物出現(xiàn)了，此人便是青年才俊李汝珍。李汝珍（1763--1830）字松石，號松石道人，直隸大興（今北京市）人。有史可查。據(jù)史料記載：清乾隆四十七年，一襲長衫，風(fēng)度翩翩，背著行囊的李汝珍，跟著哥哥李汝璜來到了小鎮(zhèn)板浦。李汝珍望著這一座繁華的小鎮(zhèn)，如遇知音，如沐春風(fēng)，萌生了想寫一本書的想法。李汝珍對小鎮(zhèn)是有感情的，這里風(fēng)情濃郁，特色鮮明，一草一木，一磚一瓦，一山一水，一街一巷，世外桃源般的小鎮(zhèn)，皆悅目而賞心。小鎮(zhèn)如詩如畫的情景，充盈了李汝珍的眼、胸腔，融入了李汝珍的血脈。李汝珍大喜，心想：“這不正是我所尋找的理想國嗎？此處甚好，妙哉！是我寫書的最佳場所。”

李汝珍與小鎮(zhèn)結(jié)下了一段不解情緣，并且還娶了許家大小姐為妻，與板浦才子“二許”結(jié)成姻親。從此，小鎮(zhèn)成了李汝珍生命中的第二故鄉(xiāng)。李汝珍拜名師，交文友，專心著書，才思泉涌，嘔心瀝血，用神來之筆，終于如愿以償，寫出了千秋之作《鏡花緣》。

欲成大事者，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身……李汝珍客居小鎮(zhèn)三十年磨一劍，這是他人生最為高光的時刻。千里馬，還需遇伯樂，不是所有的人才都功成名就。盡管，他不得志，懷才不遇。其實，古往今來，懷才不遇的又何止他一人。懷才不遇是歷史上屢見不鮮的事，也幾乎是歷代文人永恒的主題。算起來，天生我材他不用的文人雅士，如過江之鯽。

譬如：屈原、陶淵明、曹雪芹……

所謂：塞翁失馬焉知非福。功名利祿如糞土。李汝珍也曾懷著蒼生之愿，入了仕途，當了一個芝麻般的小官。但，終看不慣官場黑暗，更不愿隨波逐流，便生了隱退之心，于是走出了名利官場，專心著書，他也沒料到自己能名垂青史。

曾有學(xué)者說，李汝珍是個落魄書生！此言差矣，李汝珍雖無家財萬貫，卻是真正精神上的王者。

書名氣大了，水漲船頭高，小鎮(zhèn)的名氣自然而然，就跟著大了。小鎮(zhèn)因人名，人以書名，相輔相成，相得益彰。一座小鎮(zhèn)要想成為名鎮(zhèn)，必須要有名作。有名作就意味著有歷史、地蘊、內(nèi)涵。一個地方，有了文化，就有了靈氣和書卷氣。李汝珍乃小鎮(zhèn)文壇的脊梁！名至實歸。李汝珍成就了自己，也同樣成就了小鎮(zhèn)。

小鎮(zhèn)東大街7號，便是李汝珍的故居。李汝珍故居十分醒目，格局不大，建筑別致，古意盎然，在枝葉茂盛的皂角樹掩映下，在落日余暉的輝映中，顯得堅實而有風(fēng)骨，似乎喻示主人的品格。皂角樹下有一告示牌。告示牌內(nèi)容如下：該樹為李汝珍親手所栽種，相傳李汝珍在李府生活期間，經(jīng)常看到、聽到來李府中拜訪的人奢靡之風(fēng)，時常心生波瀾，為警醒自己保持清風(fēng)正氣，親手栽下皂角樹，取皂角洗滌污漬之意，時刻提醒自己不忘凈化內(nèi)心世界。同時，樹旁豎著一塊石碑，碑上刻著滌心兩個字。皂角樹是否李汝珍所栽，已經(jīng)無從考證。

李汝珍對我的熏陶極深，或有事路過，或散步到東大街。我都會忍不住，走進先生的故居，去瞻仰一番。每次去，我都要放輕我的腳步，我生怕驚擾了先生的清夢……

小鎮(zhèn)因書而興，因書而旺。一座千年小鎮(zhèn)，正是因為有了李汝珍這些彪炳史冊的文化名人，小鎮(zhèn)熠熠生輝。

多少次，我駐足于李汝珍的故居，久久不愿離去，我感受更多的是精神上的一種饋贈，還有一種是人文的復(fù)活與傳承。

無怪乎，魯迅在《中國小說史略》中把《鏡花緣》稱之為能“與萬寶全書相媲美”的奇書。國外學(xué)者也致力于此書的研究，前蘇聯(lián)女漢學(xué)家費施曼說該書是“熔幻想小說、歷史小說、諷刺小說和游記小說于一爐的杰作。”

小鎮(zhèn)讓人流連忘返。厚重的文化，讓小鎮(zhèn)聲名遠播，名聲在外。小鎮(zhèn)的名氣越來越大。

小鎮(zhèn)一隅李汝珍的故居，備受文人仰慕。文人們，每一次來訪，都留下了諸多墨寶。訪過李汝珍故居，穿小巷，逛汪家大院，探秋園名園，聽五大官調(diào)，尋大天池舊跡，最后一件事品嘗美食。回歸時，再帶點小鎮(zhèn)土特產(chǎn)。比如：呂小胖涼粉、汪恕有滴醋、陸景國小脆餅、茆亞琴香腸（或黃四麻香腸也行）……小鎮(zhèn)為此，也大大地增加了游客，一本書為小鎮(zhèn)帶來了知名度和經(jīng)濟效益。一度時期，書串聯(lián)起小鎮(zhèn)的經(jīng)濟、文化，使其成為小鎮(zhèn)文化、經(jīng)濟推進的主動脈。

我深愛著小鎮(zhèn)，所以這些年，我一直關(guān)注小鎮(zhèn)，書寫小鎮(zhèn)。

毫無疑問，書的確給小鎮(zhèn)添了色。道理很簡單，小鎮(zhèn)少了《鏡花緣》一書，就等于沒有了靈魂；少了《鏡花緣》一書，小鎮(zhèn)就稱不上歷史文化名鎮(zhèn)。一本書走紅了一個小鎮(zhèn)。

《鏡花緣》一書是小鎮(zhèn)的文化底蘊，小鎮(zhèn)的一張文化名片。只有文化才能流芳百世。李汝珍享譽文壇，李汝珍如煙花綻放，璀璨了小鎮(zhèn)的天空，成為一個時代的風(fēng)景。

我終是有幸，生于斯，長于斯。無數(shù)如煙的小鎮(zhèn)板浦歷史往事，始終吸引我，去尋訪、去打撈。

思緒如水，連續(xù)寫了幾篇跟李汝珍有瓜葛的文字。今接著下筆，再寫一篇叫《一本書與一座小鎮(zhèn)》的小文。而今的小鎮(zhèn)板浦，又有“鏡花緣小鎮(zhèn)”之美譽。

青山不老，小鎮(zhèn)悠悠，鹽河?xùn)|流。汝珍不朽！汝珍與小鎮(zhèn)同存！小鎮(zhèn)的大地上，永遠流淌著一種文化，叫鏡花緣文化。（潘友國）