【品味海州】石刻園的佛教文化藝術

乘三路車去錦屏磷礦的路上，遙見桃花澗景區新建的大門內、將軍崖右后側千條澗兩側的山崖上，新近矗立起十多米高的觀世音像和五節寶塔等佛教文化藝術建筑造像，這就是海州桃花澗風景區內的觀音園.據景區負責人介紹，古海州是佛教盛行的地方，寺廟眾多，鼎盛時期有九庵十八廟。位于城南的錦屏山周圍，有紫竹庵等多處佛教遺存。當前我市正在大力發展旅游事業，錦屏鎮在建設桃花澗景區的過程中，采納了浙江投資商徐萬云先生的意見，利用景區內摩崖石刻和佛教遺址較多、山脈體量較大、山勢突兀雄渾、澗水絹秀長流的優勢以及古海州佛教文化盛行這一特色，作出開發“石刻藝術園”的規劃，作為第一期工程，先恢復建設一部分佛教文化中各類觀世音的藝術造像，俗稱“觀音園”。觀音園山門在千條澗下部巨石形成的隘口中，進入山門循千條澗左側山路而上，但見山門上、澗兩側的山崖及山頂，到處可見造型各異的觀世音雕像，總計202尊（片），按照佛教教義和歷史傳說，共分為十組：第一組：賜壽觀音。在山門內千條澗下部右側，共4尊完雕造像，一為高2.5米的觀音，二為高1.3米的土地，三為老頭，四為老太婆。即傳說中人行好事、觀音賜壽、夫妻同享高壽之意。這組造像考慮到老年人登山不便，放在澗的下方。第二組：法界源流觀音。在千條澗左側山坡上，人工水池周圍座落著17尊仿石窟雕刻，為佛教起源時期顯示觀音救苦救難法力應跡的各種造型。第三組：影雕普門品。在千條澗左側向西的山道上，沿山崖修建了數十米的回廊，回廊下的山崖下，鑲嵌了45片《妙法蓮華經觀音菩薩普門品》整卷圖、文彩色影雕，每片1平方米左右，內容為描寫觀音救苦救難的神通，圖文并茂，為花崗巖彩色影雕精品。第四組：藏傳密宗觀音。在千條澗右側的山崖間，座落著8尊藏傳佛教為內容的觀音完雕造像。第五組：古今中外的觀音造型。在千條澗兩側的巖壁間，按照年代次序，收集了古今中外各種造型的觀音圖像，仿 建了60多尊觀音雕像，其中完雕40余尊，浮雕20余片。第六組：如意觀音。在千條澗右側山崖上建一小型如意觀音殿，殿內中堂供奉3.3米長的觀音臥像，即如意觀音；殿內兩側供奉著仿照古今名畫家的觀音作品雕制的12尊造像。第七組：觀音寶塔。在千條澗左側一個小山頭上，新建了一座五層花崗巖貼面水泥預制寶塔，塔身凈高16.89米，加上2.2米高的九瓣蓮花托座，取佛教九之最高數，總高19.09米。塔每層五面，每面鑲嵌一塊花崗巖浮雕觀音。第一層內容為古代觀音浮雕。第二層內容為世界各地觀音浮雕。第四、五層為目前國內能收集到的品味較高的觀音造型浮雕。第三層五面浮雕是一個觀音的故事，即觀音與其父阿彌陀佛、其弟大世至菩薩一起修煉成西方三圣的過程。塔頂雕制了一尊坐在蓮花上的三面觀音，面向游人來朝的南、東、西三個方向。第八組：錦屏大觀音。在千條澗頂右側的一塊巨石上，觀音自身高13.58米，加上腳下的蓮瓣舟和云、水共高16.8米，為觀音園內最大的佛教藝術造像。由于大觀音座落在一個小山頭上，錦屏路上即可清晰地看到：大觀音右手持柳枝，左手托凈瓶，乘蓮瓣舟，裙帶飛曳，飄飄蕩蕩，降臨錦屏。第九組：送子觀音。在千條澗頂左側，與大觀音斜對面的山坡上，是一組群體雕像。送子觀音一尊，為2.5米高的坐像，在其周圍雕制了各種姿勢的0.6-0.7米高的九個童男童女。第十組：浮雕觀音。收集清末民初國內著名雕刻家為觀音造像的稿本，復制雕刻了渡海觀音、洗象觀音、吉祥觀音、祥云觀音、荷葉觀音等浮雕9片，鑲嵌在千條澗中二號大壩的壩身上。總觀這二百余尊觀音造像，極具藝術價值。從雕刻的方式上看，花崗巖立體完雕、石材板雕、板材黑白影雕和彩雕、線刻、浮雕各種手法均是精雕細刻，一絲不茍。從雕像的造型上看，古今中外收集到的各種稿本以及佛經上的觀音故事蘭本，使這些雕像造型各異，有的妙相莊嚴，有的善和端麗，有的神通威猛，有的遍灑法雨，有的千手一面，體現了在佛教文化藝術中觀音是被信奉最早的神靈，與人們結緣深的神靈和古往今來佛教造像藝術中最為豐富的神靈三個特點。從石雕造像的布局看，按照山體巖石的氣勢、水系環境、高低落差、視角背景等要點，進行布局安裝，力圖提高桃花澗景區的文化內涵，體現佛教文化藝術，增加游客的觀賞興趣。從觀音園的氣勢上看，園區兩側山體環抱，面南朝陽，與景區大門、國寶將軍崖巖畫，基本在一條中軸線兩側，直觀視覺效果極佳。從觀音園的性質上看，是純粹的佛教文化藝術，整個園區不建佛殿，不設常住僧人，不搞佛事活動，不筑圍墻，原則上利用地形地貌、水流巖勢成園，既保護了環境，優化了景區結構，又滿足了游客的興趣。從觀音園的規模上看，200余尊集古今大成和各種風格的觀音造像，國內鮮見。

來源：海州文史資料第五輯